Saturday, 14 May, 2022

Vietnam's Got Talent - vietnamgottalent.vn

Tóm tắt, phân tích tác giả , tác phẩm – Bài ca ngất ngưởng – Nguyễn Công Trứ – Văn 11


articlewriting1
Lựa chọn câu để xem giải thuật nhanh hơn- Ngoài ra còn có sáng tác bằng chữ Hán : khoảng chừng 50 bài thơ và 60 ca trù và một bài phú nổi tiếng Hàn nho phong vị phú .+ Nhưng cũng nhiều lần bị giáng phạt có lần còn bị giáng xuống làm lính thú, …

+ Ông được thăng thưởng quan tước nhiều lần vì những thành tích, chiến công trong quân sự và kinh tế, tới chức thượng thư, tổng đốc

– Cuộc đời ông là những thăng trầm trong sự nghiệp :

II. Tác phẩm

1. Tìm hiểu chung

a. Hoàn cảnh sáng tác

– Được sáng tác sau 1848, khi ông đã cáo quan về hưu và sống cuộc sống tự do nhàn tản .

b. Thể loại

– Hát nói : là thể tổng hợp giữa ca nhạc và thơ, có tính chấ tự do thích hợp với việc biểu lộ con người cá thể .
– Hát nói đã khá phổ cập từ những thế kỉ trước, nhất là cuối thế kỉ XVIII, tuy nhiên Nguyễn Công Trứ là người tiên phong đã có công đem đến cho hát nói một nội dung tương thích với tính năng và cấu trúc của nó .

c. Bố cục (3 phần)

– Phần 1 ( 6 câu thơ đầu ) : quan điểm sống ngất ngưởng khi làm quan
– Phần 2 ( 10 câu thơ tiếp ) : ý niệm sống ngất ngưởng khi về hưu
– Phần 3 ( còn lại ) : quãng đời khi cáo quan về hưu

2. Tìm hiểu chi tiết

a. Cảm hứng chủ đạo

– Tập trung vào từ “ ngất ngưởng ”
+ Tên nhan đề
+ Lặp lại bốn lần trong bài thơ
-> Nghĩa đen : chỉ sự vật ở độ cao chênh vênh, không vững, nghiêng ngả
-> Nghĩa bóng : cách sống vượt lên trên những khuôn mẫu, gò bó. Thể hiện tính cách, thái độ cách sống ngang tàng của Nguyễn Công Trứ .

b. Quan điểm sống ngất ngưởng khi làm quan (sáu câu thơ đầu)

– “ Vũ trụ nội mạc phi phận sự ” : Đây là ý niệm mà ông đã nói nhiều bài thơ, cho rằng con người sinh ra do “ ý của trời đất ”, nên phải có nghĩa vụ và trách nhiệm, phải gánh vác việc đời ( những việc trong thiên hà đều thuộc trong phận sự của ta ) .
– Trong Nguyễn Công Trứ, ý niệm ấy gắn liền với sáng tạo độc đáo ” tu, tề, trị, bình “, với chí làm trai và chủ nghĩa anh hùng mà ông đeo đuổi với tổng thể lòng tin yêu, sáng sủa trong suốt cuộc sống .
– “ Ông Hi Văn … vào lồng ” :
+ Hình ảnh ẩn dụ “ vào lồng ” -> miêu tả cuộc sống làm quan, coi thường danh lợi của Nguyễn Công Trứ -> cách nhìn mới lạ, khác lạ so với nhà Nho đương thời
+ Coi nhập thế là việc làm trói buộc, làm quan sẽ mất tự do, gò bó nhưng đó cũng là điều kiện kèm theo để thể hiện năng lực, hoài bão, trọn nghĩa vua tôi .
– Nêu những việc mình đã làm ở chốn quan trường và kĩ năng của mình :

+ Tài năng: Giỏi văn chương (khi thủ khoa), Tài dùng binh (thao lược)

=> Tài năng lỗi lạc, xuất chúng : văn võ song toàn
+ Khoe danh vị, xã hội hơn người : Tham tán, Tổng đốc, Đại tướng ( bình định Trấn Tây ), Phủ doãn Thừa Thiên
=> Tự hào mình là một người năng lực lỗi lạc, danh vị vẻ vang, văn vẻ toàn tài .
=> Sáu câu thơ đầu là lời tự thuật chân thành của nhà thơ lúc làm quan, khẳng định chắc chắn kĩ năng và lí tưởng trung quân, lòng tự hào về phẩm chất, năng lượng và thái độ sống tài từ, phóng khoáng, khác đời ngạo nghễ của một người có năng lực xuất chúng. Hay thái độ sống của người quân tử bản lĩnh, kiên trì lí tưởng .

c. Quan niệm sống ngất ngưởng khi về hưu ( mười câu thơ tiếp theo)

– Cách sống theo ý chí và sở trường thích nghi cá thể :
+ Cưỡi bò đeo đạc ngựa .
+ Đi chùa có gót tiên theo sau .
=> Sở thích lạ mắt, khác thường, thậm chí còn có phần bất cần và ngất ngưởng
+ Bụt cũng nực cười : bộc lộ hành vi của tác giả là những hành vi khác thường, ngược đời, đối nghịch với quan điểm của những nhà nho phong kiến .
=> Cá tính người nghệ sĩ mong ước sống theo cách riêng
– Quan niệm sống :
+ “ Được mất … ngọn đông phong ” : Tự tin đặt mình sánh với “ thái thượng ”, tức sống thư thả tự tại, không chăm sóc đến chuyện khen chê được mất của trần gian .
+ “ Khi ca … khi tùng ” : tạo cảm xúc đời sống đa dạng và phong phú, mê hoặc, từ “ khi ” lặp đi lặp lại tạo cảm xúc vui tươi triền miên .
+ “ Không … tục ” : không phải là Phật, không phải là tiên, không vướng tục, sống thoát tục ⇒ sống không giống ai, sống ngất ngưởng .
=> Quan niệm sống kì khôi khác thường mang đậm dấu ấn riêng của tác giả

d. Quãng đời khi cáo quan về hưu ( ba câu cuối )

+ “ Chẳng trái Nhạc .. Nghĩa vua tôi cho trọn đạo sơ chung ” : Sử dụng điển cố, ví mình sánh ngang với những người nổi tiếng có sự nghiệp hiển hách như Trái Tuân, Hàn Kì, Phú Bật, …
+ Nguyễn Công Trứ đã tự khẳng định chắc chắn mình là con người trung thần, làm tròn đạo vua tôi, điều này góp thêm phần khẳng định chắc chắn thêm ý niệm về chí làm trai của tác giả ở đầu bài thơ .
+ Tự hào chứng minh và khẳng định kĩ năng và công lao của mình một cách đĩnh đạc hào hùng .
+ “ Trong triều ai ngất ngưởng như ông ” : vừa hỏi vừa khẳng định chắc chắn vị trí đầu triều về cách sống “ ngất ngưởng ”
=> Tuyên ngôn chứng minh và khẳng định đậm chất ngầu, sự mong ước vượt ngoài quan điểm đạo đức Nho gia thường thì. Đối với ông, ngất ngưởng phải có thực danh và thực tài. Vậy cái ngất ngưởng của ông không phải xấu đi mà sự chứng minh và khẳng định bản thân của mình, là bản lĩnh dám sống ở đời, và một phong thái sống tài hoa tài tử .

e. Giá trị nội dung

– Bài thơ biểu lộ rất rõ thái độ sống của Nguyễn Công Trứ quá trình cuối đời, sau những thưởng thức đắng cay của đời sống quan trường. Đó là thái độ coi thường danh lợi, vượt lên thói thường để sống đời sống tự do tự tại. Giữa cái xã hội mà mọi đậm chất ngầu đều bị thủ tiêu thì cái tôi “ ngất ngưởng ” của Nguyễn Công Trứ chẳng những thể hiện một bản lĩnh cứng cỏi, sự thức tỉnh ý thức cá thể mà còn biểu lộ rõ một nhân sinh quan văn minh văn minh .

f. Giá trị nghệ thuật

– Vận dụng thành công xuất sắc thể hát nói

– Giọng điệu thơ hóm hỉnh, khoa trương, ý vị trào phúng

– Sử dụng điển tích, điển cố

Sơ đồ tư duy – Bài ca ngất ngưởng

bai ca ngat nguong

0 comments on “Tóm tắt, phân tích tác giả , tác phẩm – Bài ca ngất ngưởng – Nguyễn Công Trứ – Văn 11

Trả lời

[Review] 72 tư thế quan hệ tình dục phê không tưởng có hình ảnh sống động
[Review] 72 tư thế quan hệ tình dục phê không tưởng có hình ảnh sống động

Social