Sunday, 04 December, 2022

Vietnam's Got Talent - vietnamgottalent.vn

Âm nhạc xứ Thanh đồng hành cùng sự phát triển của quê hương, đất nước


articlewriting1

Âm nhạc xứ Thanh đồng hành cùng sự phát triển của quê hương, đất nước

Trong suốt tiến trình lịch sử dân tộc, người xứ Thanh qua bao nhiêu thế hệ, thăng trầm, biến ảo đã biết chắt chiu mạch nguồn tinh hoa văn hóa truyền thống vun đắp nên lời ca, tiếng hát. Những lời ca, tiếng hát ấy trở thành nguồn động lực niềm tin to lớn sát cánh cùng những chặng đường tăng trưởng vẻ vang của mảnh đất xứ Thanh nói riêng và cả nước nói chung .

Âm nhạc xứ Thanh đồng hành cùng sự phát triển của quê hương, đất nước

Các nghệ sĩ trình diễn trong chương trình thẩm mỹ và nghệ thuật “ 60 năm sát cánh cùng dân tộc bản địa ” do Hội Nhạc sĩ Nước Ta, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Chi hội Nhạc sĩ Nước Ta tỉnh Thanh Hóa phối hợp tổ chức triển khai nhân ngày kỷ niệm 60 năm ngày thành lập Hội Nhạc sĩ Nước Ta. Ảnh : CTV

Ngay từ thuở “bình minh” của loài người, âm nhạc đã xuất hiện. Bằng cách này hay cách khác, từng thanh âm, từng lời ca, tiếng hát vẫn cứ ăn sâu vào tiềm thức, nuôi dưỡng tâm hồn con người. Xứ Thanh – mảnh đất “địa linh nhân kiệt”, nơi lắng đọng hồn sông núi với những tinh hoa văn hóa đặc sắc lại càng không thể thiếu vắng dòng chảy âm nhạc trong cội nguồn đời sống tinh thần của quần chúng nhân dân.

Đó là tiếng trống đồng, tiếng cồng, tiếng phách âm vang ngàn năm, nhắc nhớ về một thuở dân tộc bản địa Việt kiên cường đấu tranh dựng nước và giữ nước hào hùng. Trống đồng Đông Sơn được xem là tinh hoa của trời đất, khí thiêng sông núi chung đúc. Trong chiến trận, giặc xâm lược nghe tiếng trống đồng, tướng sĩ bao phen ôm đầu chạy trốn. Thời Trần, sứ nhà Nguyên sang nước ta thông hiếu trong bữa tiệc chiêu đãi, nghe nhạc trống đồng còn ám ảnh bởi ba lần chúng sang xâm lược đều bị thảm bại kinh hoàng, đến nỗi phải giật mình hoảng sợ : “ Nghe tiếng trống đồng tóc bạc hoa ! ”. Nhưng tiếng trống đồng Đông Sơn không chỉ là tiếng trống trận mạc, cuộc chiến tranh. Những âm thanh thiêng liêng ấy của người Việt yêu tự do, vang động trời đất, đa phần để cầu mùa, cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng xanh tươi, vạn vật sinh sôi. Đó cũng là tiếng trống tưng bừng mùa liên hoan, náo nức làng quê, rộn ràng sông nước. Cùng với tiếng trống là nhịp điệu chày kềnh côông giã gạo, tiếng chiêng, tiếng cồng liên hoan bình bôông âm vang bất tận … Đâu chỉ có tiếng trống đồng Đông Sơn làm kinh hồn, bạt vía quân địch ; lịch sử dân tộc dân tộc bản địa vẫn còn vang mãi tiếng cồng Bà Triệu “ thao binh luyện tướng, hiệu triệu dân chúng, ra lệnh tiến binh, thúc quân xông trận, thu quân mừng thắng lợi ” … Tiếng cồng ấy đi vào tiềm thức mỗi người dân đất Việt qua lời ru âu yếm, ngọt ngào của mẹ : “ Ru con con ngủ cho lành / Để mẹ gánh nước rửa bành cho voi / Muốn coi lên núi mà coi / Coi bà Triệu tướng cưỡi voi đánh cồng … ”. Ngày nay, trong nhịp sống của đồng bào Thái, Mường, cùng với điệu hát Khặp, hát Xường … tiếng cồng trở thành đặc trưng văn hóa truyền thống tiêu biểu vượt trội, phản ánh đời sống niềm tin phong phú và đa dạng .Từ nền văn hóa truyền thống nguyên thủy tối cổ núi Đọ đến văn minh Đông Sơn, quê nhà trống đồng Nước Ta, khẳng định xứ Thanh một miền văn hóa truyền thống lớn … với nền văn minh lúa nước tiêu biểu vượt trội của vùng Khu vực Đông Nam Á – nhận định và đánh giá của nhà nghiên cứu Hoàng Tuấn Phổ đã phác họa trước mắt người đọc những cột mốc tăng trưởng tỏa nắng rực rỡ nhất của “ Thanh kỳ khả ái ”. Từ nền văn minh lúa nước tiêu biểu vượt trội ấy đã góp thêm phần sản sinh ra nền âm nhạc dân gian thân mật, bình dị mà không kém phần mê hoặc như : Múa đèn Đông Anh, hát múa chèo chải, điệu hò sông Mã …

Dẫu ai đi ngược về xuôi, đã là người con của quê hương sông Mã sao không khỏi tự hào về điệu hò khoan dô tả dô ta “mang dấu ấn xứ Thanh địa đầu miền Trung đất nước”. “Tiếng hò” đầu tiên của người chống đò dọc sông Mã cũng đơn giản như tiếng “hò”, tiếng “hô” của người kéo gỗ, vác thuyền, những công việc vắt kiệt sức kẻ lao động thời xưa. Nhưng với hiện thực lao động vất vả kết hợp với tính cách phóng khoáng, tâm hồn nghệ sĩ – vốn đã là bản chất của người xứ Thanh, hò sông Mã được sáng tạo dựa trên thể loại thơ lục bát giàu tính âm nhạc, trở thành hình thức dân ca sông nước đặc sắc. Nào điệu “hò mời khách”, “hò đò xuôi”, “hò vượt thác”, “hò mắc cạn”, “hò đò ngược”, “hò niệm Phật”… Giữa mênh mông sóng nước, “hành khách nằm, ngồi trong khoang là thính giả thưởng thức văn nghệ, say sưa theo từng làn điệu lời ca trên mỗi chặng đường, quên đi sự mệt mỏi đường dài sông nước. Họ có thể thiu thiu ngủ hoặc đánh một giấc ngon trong tiếng “hò đò xuôi” êm ái như ru, lẫn tiếng sóng nước vỗ nhẹ mạn thuyền, tựa bàn tay âu yếm vỗ về đưa người ta chìm vào cõi mộng. Nghe làn điệu hò người ta có thể đoán biết con đò đến khúc sông nào, bến bờ nào. Những khách quen ngược xuôi với con đò, bị tiếng hò lôi cuốn, cũng “xướng” theo người cầm lái hoặc “xô” cùng anh trai đò. Những tiếng vỗ tay tán thưởng của khách đi đò nhiều khi cũng vang lên trên con thuyền ngược xuôi sông Mã làm vơi đi nỗi vất vả lao động và sự mong mỏi suốt đêm dài thao thức. Như vậy, hò sông Mã không chỉ là biểu tượng đẹp của tâm hồn, cốt cách người xứ Thanh mà hơn hết, song hành cùng sự phát triển của đất nước, nó còn đại diện cho một giai đoạn phát triển của mảnh đất này. Đó là giai đoạn mà sông Mã trở thành huyết mạch giao thông, “dòng máu chính nối miền ngược với miền xuôi, là sợi dây kết chặt các dân tộc anh em thống nhất, sum họp một nhà tự nghìn xưa, thuở Thanh Hóa mang tên bộ Cửu Chân, thời Hùng Vương dựng nước. Sứ giả của bốn vùng đất: Núi ngàn, trung du, đồng bằng, duyên hải là con đò dọc sông Mã và tiếng hò của dòng sông thiêng này là bản trường ca bất tận”.

Kế thừa và phát huy giá trị di sản âm nhạc dân gian mà cha ông vun đắp, trao truyền, thế hệ cháu con thời điểm ngày hôm nay đã, đang và sẽ liên tục viết tiếp chặng đường tăng trưởng của quê nhà, quốc gia bằng những lời ca, tiếng hát lay động lòng người. Ví như cái cách mà ca khúc “ Chào sông Mã anh hùng ” của nhạc sĩ Xuân Giao gieo vào tâm hồn biết bao thế hệ tình nhân âm nhạc xúc cảm lâng lâng về một Thanh Hóa anh hùng, kiên cường trong chiến đấu. Giai đoạn lịch sử vẻ vang hào hùng ấy đã trở thành vật liệu văn học – thẩm mỹ và nghệ thuật xuyên thấu hành trình dài tăng trưởng, lưu lại thành công xuất sắc của nền âm nhạc tỉnh nhà với những ca khúc nổi tiếng như : “ Thanh Hóa anh hùng ” của nhạc sĩ Hoàng Đạm, “ Cây lúa Hàm Rồng ” của nhạc sĩ Đôn Truyền, “ Nhịp cầu sông Mã ” của nhạc sĩ Lê Xuân Thọ …

Đâu chỉ có những người con của mảnh đất xứ Thanh khi viết về quê hương mới da diết, dạt dào yêu thương. NSND Nguyễn Tiến tuy không sinh ra và lớn lên trên mảnh đất này nhưng khi viết “Về với xứ Thanh” vẫn đủ sức lay động biết bao trái tim người nghe. Từng giai điệu bài hát khi cất lên như lời mời gọi tha thiết, đậm chất tình: “Về đi anh đưa ta về xứ Thanh lung linh trong màu nắng/ Về đi anh Thanh Hóa anh hùng, dô tá dô ta qua bao đời trận mạc /Ngả nghiêng bóng kinh thành đất nhân kiệt địa linh/ Về đi anh thì ta mới thấu tình người xứ Thanh”. Tình người mênh mang trở thành nhịp cầu nối những bờ vui, đưa “du khách” thập phương ghé thăm xứ Thanh qua từng câu hát. Từ lịch sử hào hùng với: “Triệu Trinh nữ năm xưa cưỡi voi đánh giặc/ Đất hội quân năm nào Lê Lợi còn in sâu” đến chiến thắng Hàm Rồng oanh liệt bên dòng sông Mã, hình ảnh mẹ Tơm “nặng tình đầy thơ ai”… Mỗi sự kiện, chứng nhân ấy như nét chấm phá đặc sắc trên hành trình xây dựng và phát triển của quê Thanh – một miền quê “vạn thuở vẫn anh hùng”: “Bao bậc đế vương xưa, bao kinh thành phủ bụi/ Bao chiến công oai hùng một thời liệt oanh/ Như hạt sương long lanh dâng cho đời mai sớm/ Ơi Thanh Hóa quê ta vạn thuở vẫn anh hùng”.

Dõi theo từng bước tiến của quê nhà, quốc gia chẳng khi nào vắng bóng người bạn âm nhạc sát cánh. “ Đẹp đôi trai gái tỉnh Thanh ”, “ Đường về Thanh Hóa ” của nhạc sĩ Nguyễn Trọng, “ Nồng nàn khúc hát tỉnh Thanh ” của nhạc sĩ Thế Việt, “ Về với xứ Thanh ”, “ Xứ Thanh – một miền non nước hữu tình ” của NSND Nguyễn Tiến … vừa là sự ghi nhận, vừa là lời động viên những thế hệ chỉ huy và nhân dân tỉnh Thanh Hóa liên tục chung sức đồng lòng, vững bước trên con đường tăng trưởng. Ông Vũ Vương Huỳnh, Phó Giám đốc Nhà hát Ca múa kịch Lam Sơn san sẻ : “ Có thể nói, xứ Thanh là một trong những “ cái nôi ” văn hóa truyền thống – thẩm mỹ và nghệ thuật của nước ta. Con người xứ Thanh cũng rất yêu nghệ thuật và thẩm mỹ. Đó vừa là nguồn vật liệu vừa là động lực thôi thúc nghệ sĩ thăng hoa phát minh sáng tạo ”. Trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc thiết kế xây dựng và tăng trưởng, âm nhạc đã góp phần nhiều ca khúc hay, chương trình thẩm mỹ và nghệ thuật rực rỡ, làm đa dạng và phong phú thêm sắc màu văn hóa truyền thống quê nhà. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, sự thiếu vắng của đội ngũ sáng tác, nhất là những nhạc sĩ có hiểu biết thâm thúy, thấm nhuần giá trị văn hóa truyền thống xứ Thanh nên mặc dầu hoạt động giải trí sáng tác âm nhạc vẫn diễn ra rất sôi sục nhưng chưa tạo nên tác phẩm có tiếng vang, gây ấn tượng can đảm và mạnh mẽ với công chúng. Vì vậy, để hoạt động giải trí thẩm mỹ và nghệ thuật nói chung, âm nhạc nói riêng thực sự trở thành người bạn sát cánh xứng tầm với sự tăng trưởng của quê nhà, quốc gia, những cấp, ban, ngành của tỉnh cần thiết kế xây dựng phương sách, kế hoạch, chăm sóc, góp vốn đầu tư đúng mức. Trong đó ngoài việc dữ thế chủ động “ tìm nguồn ” đặt hàng cần tích cực mở những lớp tu dưỡng, trại sáng tác cho nghệ sĩ trong và ngoài tỉnh tham gia ; đồng thời có chính sách để lôi cuốn những nghệ sĩ nổi tiếng ; lôi kéo những nghệ sĩ xứ Thanh trên khắp cả nước biết hướng về nguồn cội, tham gia sáng tác, dàn dựng những tiết mục, chương trình nghệ thuật và thẩm mỹ có chất lượng, góp thêm phần làm rạng danh thêm cho quê nhà. Qua đó, vẻ đẹp của đất và người xứ Thanh có sức lan tỏa to lớn, trở thành tiềm năng, thế mạnh lôi cuốn góp vốn đầu tư, kích thích du lịch, tăng trưởng kinh tế tài chính, phúc lợi xã hội …* Bài viết có sử dụng tư liệu trong cuốn sách “ Tinh hoa văn hóa xứ Thanh ” – NXB Thanh Hóa, 2019 của nhà nghiên cứu Hoàng Tuấn Phổ .Thảo Linh

0 comments on “Âm nhạc xứ Thanh đồng hành cùng sự phát triển của quê hương, đất nước

Trả lời

[Review] 72 tư thế quan hệ tình dục phê không tưởng có hình ảnh sống động
[Review] 72 tư thế quan hệ tình dục phê không tưởng có hình ảnh sống động

Social