Monday, 28 November, 2022

Vietnam's Got Talent - vietnamgottalent.vn

Không bênh sách, nhưng “bốn cái làn” thì có gì nhạy cảm, hay người lớn tự “nhạy cảm” mà không đọc sách trẻ em bằng đôi mắt thơ ngây?


bon cai lan 3 1602496500281529419505

* Bài viết thể hiện quan điểm cá nhân của tác giả, không thuộc về tòa soạn. 

Chuyện “ Bốn cái làn ” mấy thời nay đang rần rần trên mạng xã hội theo một cách đáng quá bất ngờ. Nó vốn chỉ là một đơn vị chức năng nhỏ trong sách tập đếm dành cho trẻ nhỏ mang tên “ Vở bé làm quen với chữ số ( dành cho bé từ 5 – 6 tuổi ) ” .Chuyện sẽ chẳng có gì nếu như từ một vài người, sau đó là hàng nghìn người bỗng dưng thấy ” bốn cái làn ” cứ sai sai, vì khi nói lái, nó trở thành một cụm từ nhạy cảm. Người ta “ đòi ” sửa thành một cái gì khác đi, để cho nó đỡ tục tĩu. Cũng có người bày tỏ lo ngại cho những tâm hồn trẻ thơ vì đáng lẽ sách dạy trẻ phải rất là gọn gàng, trong sáng, chuẩn mực, nhưng thời hạn gần đây thì đầy những sạn .Không bênh sách, nhưng "bốn cái làn" thì có gì nhạy cảm, hay người lớn tự "nhạy cảm" mà không đọc sách trẻ em bằng đôi mắt thơ ngây? - Ảnh 1.

Dạy trẻ tập đếm bằng bốn cái làn, bằng cơ, rô, tép, bích thì sao?

Quay trở lại với vụ tập đếm bằng bốn cái làn. Mắc cái gì mà bốn cái làn thì không được đưa vào sách nhỉ ? Bốn cái làn đơn thuần là BỐN CÁI LÀN, thế thôi ! Nó cũng như bốn quả táo, bốn cây kem, bốn củ cải … Nếu suy diễn đến tận cùng, thậm chí còn cây kem, củ cải cũng hoàn toàn có thể bị vu cho là hình tượng “ không trong sáng ” ấy chứ !Trong sách tập đếm dành cho trẻ con, bốn cái làn đúng chuẩn là bốn cái làn, vì đơn thuần sự vật là như vậy. Khi sách dành cho trẻ thơ, người lớn hãy cứ đọc sách như trẻ thơ thôi. Với một đứa trẻ mới học đánh vần, bốn cái làn là một cụm từ thật sự thông thường. Với những người tâm lý đơn giản và giản dị, bốn cái làn cũng là một cụm từ rất đỗi thông thường ( phải nhấn mạnh vấn đề là kể cả khi người ta biết nói lái, nói lái đủ kiểu thanh, phụ âm, vần … ). Chỉ khi ai đó cố ý vặn xoắn ngôn từ, yếu tố mới lộ ra .Chắc người làm sách khi đưa ví dụ này vào cũng chẳng lường trước được là sẽ có những người lớn ” nhạy bén ” lại tìm ra lớp nghĩa ” tiềm ẩn ” của bốn cái làn trong sách trẻ nhỏ. Dư luận lo ngại với sự ” kém trong sáng ” này, việc dạy trẻ hoàn toàn có thể bị chệch hướng. Nhưng có lẽ rằng họ quên mất, nói lái là một cách chơi chữ ” kỹ thuật cao “, thường chỉ xảy ra ở người đã rành rẽ ngôn từ thôi .

Một đứa trẻ con 5 – 6 tuổi, nếu không có sự tiêm nhiễm từ ngoại cảnh, chắc chắn không “nhạy bén” suy diễn như thế, dù có giỏi chơi với ngôn ngữ đến đâu. Chúng chỉ (có thể bị làm) hư khi được người lớn có suy nghĩ xuyên tạc “dạy” cho. 

Người lớn cố ý nói lái để ra những tác dụng không mấy thật sạch, đó là bởi sự va chạm, vặn xoắn ngôn từ của họ đã tiến xa hơn trẻ con nhiều. Mà với trình độ ấy, chẳng cứ gì bốn cái làn, từ ngữ nào cũng hoàn toàn có thể bị chế cháo, cắt ghép để thành những ngôn từ, hình tượng ” có yếu tố ” .Bốn cái làn - Ảnh 2.Nhưng học thuật, từ ngữ trong sách vở không hề cứ chiều theo những giễu nhại đời thường, thậm chí còn suy diễn bậy bạ như vậy. Nếu cứ chạy theo như vậy sẽ không ai, không thời đại nào viết nổi một trang sách nào. Vì với hàng chục triệu người dùng tiếng Việt, hoàn toàn có thể sẽ ra ngần ấy suy luận khác nhau. Chữ nghĩa, học thuật, quan trọng nhất là thực sự, chứ cứ theo miệng lười cười cợt của trần gian thì không khác nào “ đẽo cày giữa đường ” !Sự bắt bẻ vô lý ấy cũng tựa như như có những chỉ trích cho rằng trong một bộ sách Toán đã dạy trẻ cờ bạc từ sớm khi dạy đếm với minh họa giống như hình trên những lá cơ, rô, chuồn, bích ( ? ! ). Vì nhiều người lớn, với kinh nghiệm tay nghề sống của mình, nhìn vào hình là não ” nảy số ” nhận ra bộ bài, ra tệ nạn ; trong khi trẻ nhỏ chỉ đơn thuần nhìn thấy những hình ảnh trực quan có hình trái tim, cái cây, hình thoi … mà thôi .

=> Tiến sĩ giáo dục đã có bài viết lý giải về việc sách giáo khoa lấy hình minh họa các lá bài cơ, rô, chuồn, bích. Độc giả quan tâm có thể đọc thêm TẠI ĐÂY

Hoặc trong sách tiếng Việt lớp 1, có người bảo nhiều câu chữ “ có yếu tố ”, gợi đến những liên tưởng tục tĩu như : “ Chị … cho ve tí gì nhé ? ” … trong khi bọn trẻ chỉ tiếp cận văn bản đơn-thuần-như-chính-nó .Bốn cái làn - Ảnh 3.

Cứ áp đặt tư tưởng người lớn, không lẽ dẹp hết truyện ngụ ngôn, thần thoại, cổ tích?

Tư duy của trẻ nhỏ và người lớn rất độc lạ. Cùng một đối tượng người tiêu dùng, nhưng độ tuổi khác nhau, tư duy khác nhau sẽ có những tiếp cận và hiểu biết khác nhau. Các bậc cha mẹ đừng lấy tư duy của người 30 tuổi để xác lập một yếu tố của đứa trẻ 3 tuổi, sai quấy lắm ! Có khi chúng chưa kịp hư thì đã bị chính người lớn chỉ cho cách hư mất rồi !Nếu nhìn ở yếu tố 18 +, chắc sẽ không ai dám cho con đọc truyền thuyết thần thoại Hy Lạp. Vì sẽ chỉ thấy quốc tế trên đỉnh Olympia toàn những chuyện yêu đương phức tạp, chém giết, ngoại tình … chứ đâu phải sự hùng vĩ, trí tuệ, nhân văn ? Ví dụ chi tiết cụ thể xinh xắn, nên thơ lý giải cho sự hình thành của dải Ngân Hà ví dụ điển hình. Thần thoại kể, Hercules được thần Zeus cho bú chực nữ thần Hera khi bà đang ngủ. Chú bé Hercules bấu lấy bầu ngực của Hera và bú sữa. Nữ thần choàng tỉnh, bực tức đẩy đứa bé ra, sữa của bà cũng bắn thành dòng, tạo nên dải Ngân Hà. Nếu “ nghiên cứu và phân tích ” bằng đầu óc soi xét ấy, có lẽ rằng phải giấu tiệt truyền thuyết thần thoại Hy Lạp khỏi tầm với của trẻ nhỏ !Rồi cả truyện cổ tích nữa, làm thế nào hoàn toàn có thể dạy được về tình cảm yêu kính của Chử Đồng Tử dành cho cha mình, có chiếc khố cũng nhường hẳn để cha mặc khi chết ; nếu cứ chú ý soi chuyện công chúa Tiên Dung tắm tiên trên bãi sông Hồng, phải lòng chàng trai xinh xắn đang khỏa thân ?Trẻ con tiếp cận văn bản sẽ không nghiên cứu và phân tích, phẫu thuật nó theo những ý nghĩa sâu xa, trần trụi như vậy ! Bởi thế giới của trẻ nhỏ rất trong thực tiễn, nó trái chiều rất rõ ràng. Những văn bản dân gian ( qua lời kể cha mẹ ) sẽ dạy trẻ không nên hấp tấp vội vàng thân thương với người lạ vì hoàn toàn có thể gặp sói ; sẽ nói với chúng rằng đừng ác như phù thủy mà sẽ thành người tốt đẹp như công chúa ; thao tác ác sẽ bị trừng phạt, sống tốt sẽ được đáp đền …

Còn thế giới của những người trưởng thành lại hoàn toàn khác. Đó là thế giới mà kinh nghiệm sống, những chai sạn và trưởng thành tạo ra những vùng xám, nơi những suy luận sẽ lấn át tất cả. Hồi bé, có thể chúng ta đọc “Ngon ngỏn ngòn ngon, mẹ ăn thịt con, vẫn còn xin miếng”, “Kẽo cà kẽo kẹt, lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt ra” trong Tấm Cám mà thích thú, cảm thấy nó rất hay. Chúng ta căm ghét bà dì ghẻ và Cám vì đó là những con người xấu, thương Tấm ngoan, hiền chứ chẳng suy nghĩ nhiều tới cái kết cục “dã man” của câu chuyện cho tới khi trưởng thành.

Sách dạy trẻ con tập đếm bốn cái làn, mà bốn cái làn thì đã làm sao? - Ảnh 4.Vì sao thế ? Vì lúc đó, tất cả chúng ta là trẻ con. Trẻ con không thấy có gì ” có yếu tố ” trong truyền thuyết thần thoại, truyện cổ tích, cũng như trong cụm từ ” bốn cái làn “, là bởi chúng tư duy đơn thuần và trực diện. Chúng không vặn xoắn ngôn từ, bóp méo câu truyện .

Sách vở hay truyện kể cũng chỉ là công cụ. Dạy trẻ tiếp cận như thế nào, đó là việc của người lớn phải lo, nhưng hãy lo cho đúng. Trẻ con không thể bị làm hư bởi một cuốn sách dở, nếu những kiến thức chúng tích lũy được từ gia đình, trường lớp, xã hội, cộng đồng đủ tốt. Nếu sợ chúng bị hư, chẳng lẽ người lớn không bao giờ dạy chúng về hoán dụ, ẩn dụ, về nói lái như những phương pháp chơi chữ thú vị của dân gian? 

Câu chuyện của người lớn không phải là sợ trẻ nhỏ bị làm hư, suy diễn đủ thứ có hại rồi gạt bỏ toàn bộ khỏi thiên nhiên và môi trường xung quanh chúng. Quan trọng là tìm cách hướng dẫn, ra mắt cái hay, cái đẹp và lý giải về cái dở, để trẻ vừa có trái tim, vốn ngôn từ, kiến thức và kỹ năng rộng mở vừa có cách tiếp cận hồn nhiên đúng lứa tuổi. Và quan trọng hơn, khi dạy trẻ, người lớn phải dỡ bỏ những hàng rào định kiến trong đầu mình đã, để học cách nhìn sự vật như nó vốn là, để đọc sách của trẻ bằng đôi mắt của trẻ thơ .

Còn nếu người lớn cứ soi đến tận cùng những từ ngữ, truyện kể, hình vẽ dành cho trẻ em, vặn vẽo nó theo tư duy phức tạp và đề phòng quá mức của mình, họ sẽ chẳng thể thấy có gì “đủ tử tế”, “đủ trong sáng” để cho con mình đọc. Nếu chúng ta giữ góc nhìn định kiến ấy, một làn mây, một chú bươm bướm, một chiếc bím tóc… vô hại nhất cũng có thể “gây họa” cho đầu óc trẻ thơ, chứ chưa cần đến bốn cái làn.

Nếu bạn có quan điểm khác về bộ sách giáo khoa lớp 1, hãy gửi bài viết cho chúng tôi theo địa chỉ : [email protected] hoặc gửi tin nhắn cho fanpage tại đây .Chúng tôi luôn hoan nghênh những quan điểm của quý fan hâm mộ xoay quanh yếu tố này .

0 comments on “Không bênh sách, nhưng “bốn cái làn” thì có gì nhạy cảm, hay người lớn tự “nhạy cảm” mà không đọc sách trẻ em bằng đôi mắt thơ ngây?

Trả lời

[Review] 72 tư thế quan hệ tình dục phê không tưởng có hình ảnh sống động
[Review] 72 tư thế quan hệ tình dục phê không tưởng có hình ảnh sống động

Social